并為STARWOOD喜達(dá)屋、IHG洲際、HILTON希爾頓、ACCOR雅高、WYNDHAM溫德姆等國際品牌，在國內(nèi)外各地成功完成多個(gè)五星級(jí)酒店專案設(shè)計(jì)。五朝團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的每一個(gè)作品都是各自精神的體現(xiàn)，那種文化與自然的結(jié)合、那種特定的氣氛和意境，引導(dǎo)著設(shè)計(jì)的潮流。把握市場脈搏，酒店的時(shí)尚潮流，是無數(shù)設(shè)計(jì)師們的高理想和目標(biāo)。酒店裝飾建筑空間與裝飾設(shè)計(jì)人類經(jīng)歷了各個(gè)歷史階段，已經(jīng)發(fā)展到當(dāng)今科技十分發(fā)達(dá)的電腦時(shí)代、信息時(shí)代了。而這個(gè)時(shí)代的烙印必酒店樓梯然會(huì)地體現(xiàn)人類所賴以生存和工作的“建筑空間”中。建筑是人類文明的豐碑“建筑是凝固的音符”，她更是人類在不同歷史階段思想文化價(jià)值取向的反映和表述，她是人類不同時(shí)期物質(zhì)文明的重要標(biāo)志。瀏覽一些實(shí)例，就會(huì)顯得更形象和清晰。如北京的四合院和廣東的客家祖屋、山西的“喬家大院”和陜西的“延安窯洞”、建國初期首都的建筑和的上海浦東的現(xiàn)代建筑群，都十分傳神地展示了不同地域、不同民俗、不同時(shí)期和不同文化的建筑風(fēng)貌。的建筑師可以通過科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合賦予建筑空間靈魂和生命，像藝術(shù)家一樣，起到引導(dǎo)和教育人們對美的認(rèn)識(shí)提高和追求，推進(jìn)社會(huì)文明向前發(fā)展。豪宅燈光設(shè)計(jì)中，軟裝的選擇尤其重要，F(xiàn)DD五朝設(shè)計(jì)對家具、地毯、窗簾、掛畫等進(jìn)行專業(yè)軟裝設(shè)計(jì)搭配。東莞酒店燈光設(shè)計(jì)工作室

    所以設(shè)計(jì)上選擇從結(jié)構(gòu)方面入酒店設(shè)計(jì)手，形成網(wǎng)結(jié)構(gòu)制成有四個(gè)不同高度的整個(gè)多棱體的外表傳遞出一種十分堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)美感，結(jié)合新型材質(zhì)裝飾，使其與周圍環(huán)境形成鮮明的對照，傲立其中。當(dāng)我們拜讀“香山飯店”時(shí)，好似在欣賞一只中式經(jīng)典名曲通過電子合成器深情地演奏......詩意的旋律緩緩地流淌出來，它是貝聿銘為中國新建筑所作的示范。對傳統(tǒng)的推陳出新是一個(gè)永恒的話題?！皩ΨQ的世界是美好的，而世界的豐富多彩有在于它不那么對稱。有時(shí)，對稱性的某種破壞，哪怕是微小的破壞，也會(huì)帶來某種美好的結(jié)果”。酒店設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)來源編輯酒店設(shè)計(jì)的形式始于80年代中期，源于世界設(shè)計(jì)師PhillippeStarck，他可以將牙刷變成藝術(shù)品，將電視變成玩具其設(shè)計(jì)領(lǐng)域涉及建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品從家具、燈具、高科技日用品，到服裝、箱包、食品、汽車，應(yīng)有盡有。其設(shè)計(jì)理念是：wehavetoreplacebeautywhichisaculturalconceptwithgoodnesswhichisahumanistconcept.(將一種文化概念的美麗升華為人文概念的美好)。近年來，五朝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不斷突破自我，逐步實(shí)現(xiàn)從建筑、景觀、室內(nèi)、機(jī)電、燈光、軟裝配飾等“一體化”整合設(shè)計(jì)。東莞酒店燈光設(shè)計(jì)工作室燈光設(shè)計(jì)行業(yè)如今內(nèi)卷嚴(yán)重，周青先生一直堅(jiān)持初心，以獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)角度，為客戶提供好的設(shè)計(jì)服務(wù)。

    人們也對這種產(chǎn)品給予了很高的評(píng)價(jià)：玉石之美，美在氣質(zhì)、風(fēng)度與典雅，鑲精工玉石于居室，可使人氣定神閑，海納百川。二、室內(nèi)與室外的景致、情感交流作為為輕松愉悅的居住形式，別墅應(yīng)在完整地保護(hù)私秘性的前提下，讓主人享受到與自然交融的樂趣。如何將室外的風(fēng)景引入室內(nèi)，怎樣將室內(nèi)的陳設(shè)成為自然景色的延伸，也已經(jīng)成為別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)相當(dāng)關(guān)注的部分，當(dāng)然，這不是自然田園設(shè)計(jì)風(fēng)格那么簡單。三、別墅功能的形神合一別墅設(shè)計(jì)除了風(fēng)格把握之外，非常重要的是需要保證舒適、輕松、便捷的居住功能，也即一切都要為了讓居住者生活變得更輕松、更愉悅。別墅的室內(nèi)裝飾和各種材質(zhì)的使用都應(yīng)該致力于營造一種愉悅的氛圍，讓人能夠在其中放松心情、陶冶情趣。對于別墅的外觀已經(jīng)固定、室內(nèi)布局無法改變的情況下，設(shè)計(jì)師建議要注意注意多元化、復(fù)合性的配合；同時(shí)現(xiàn)代智能技術(shù)的應(yīng)用，更是新一代別墅的基本要求。四、中國元素襲卷全球別墅設(shè)計(jì)隨著中國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，綜合國力不斷上升，尤其是在家居設(shè)計(jì)精英、文化、時(shí)尚大師和業(yè)主的合力推動(dòng)下，全球別墅豪宅不斷上演變化大片，五千年的中國文明被重新解讀，萃取傳統(tǒng)風(fēng)韻的同時(shí)，融入當(dāng)下的流行歐美元素。

    但要滿足功能空間的同時(shí)又要滿足業(yè)主的心理空間那恐怕要費(fèi)些周折和代價(jià)。那么什么是別墅設(shè)計(jì)的心理空間？我個(gè)人理解所謂心理空間就是人在這個(gè)居住空間所產(chǎn)生的意識(shí)和思想，精神和文化。你有多高的空間境界，你就有多高的空間意識(shí)。滿足空間一般的使用功能，那怕制作一起設(shè)計(jì)亮點(diǎn)取悅眼球的舒適，以及滿足心理的豪華那是一件很容易的事，但作為設(shè)計(jì)空間，既要滿足基本空間的需求，又要滿足主人的心理空間和精神層面的需求，同時(shí)也需要設(shè)計(jì)師溶入業(yè)主的思想意識(shí)，找到雙方佳境界意識(shí)那根設(shè)計(jì)軌道卻不是件易事。心理空間是實(shí)用功能空間設(shè)計(jì)第二空間。如果空間劃分需要的設(shè)計(jì)師的過硬的硬指標(biāo)的話，那么對第二空間的劃分需要卻是設(shè)計(jì)過硬的軟指標(biāo)。如果說硬指標(biāo)是數(shù)據(jù)，那么軟指標(biāo)就是靈魂，如果把空間設(shè)計(jì)比喻一個(gè)人的身軀，那么心理空間設(shè)計(jì)那肯定是這個(gè)身軀的靈魂。因此，是否可以這樣說，再豪華的設(shè)計(jì)，再漂亮的設(shè)計(jì)它只不過是空間表面上的堆積物，要體現(xiàn)一個(gè)人的思想意識(shí)，精神文化，個(gè)性特色的空間就要看設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)以外的功底了。每一套別墅都是一部歷史，一本書，一個(gè)故事。你不要讀懂，領(lǐng)會(huì)，還要抓住其精髓，抓住能感動(dòng)你東西，如果連設(shè)計(jì)師自己都不能感動(dòng)。豪宅別墅燈光設(shè)計(jì)中，F(xiàn)DD五朝設(shè)計(jì)能通過優(yōu)異的燈光設(shè)計(jì)來充分體現(xiàn)空間的層次與品質(zhì)，渲染出空間的氛圍。

    別墅設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)空間編輯別墅設(shè)計(jì)生活空間選擇別墅無非是選擇一種生活。一套別墅其實(shí)就是一部歷史，一個(gè)能買的起別墅的業(yè)主無疑事業(yè)上是成功的。成功人士選擇成功的方式去置業(yè)，這本身就是生活的需求。生活造就品位，品位來自事業(yè)，事業(yè)又源于生活。正是因?yàn)樯钇焚|(zhì)上升需求，人類有一部分先富起來的階層率先進(jìn)入有品質(zhì)的空間生活，這是時(shí)代的進(jìn)步。無論這部分人是什么階層，也無論這部人有多少資產(chǎn)，他們著一個(gè)極少數(shù)階層--即富有型人群。他們有一個(gè)共性--講究生活品質(zhì)，講究健康指標(biāo)，講究場合之情調(diào)。他們對生活的追求，除了大眾追捧的共性外，可能還有他們的富有特征。因此在別墅空間設(shè)計(jì)意識(shí)上，他們總有一種比較高的境界，渴望空間按著他們所期望的，所表現(xiàn)的一個(gè)真實(shí)空間。盡管身份各異，想法不同，但有一點(diǎn)他們是相同的--開拓空間精神，提高生活空間品質(zhì)，調(diào)劑生活情調(diào)。他們用智慧創(chuàng)造財(cái)富，有智慧改造生活。又用生活去滋養(yǎng)思想，使生活不再枯燥無味而創(chuàng)造了一種比較寬松浪漫休閑的生活空間。因此在設(shè)計(jì)和策劃他們的生活時(shí)，設(shè)計(jì)師必須從傳統(tǒng)的構(gòu)思中解放出來。無論空間尺度的大與小，拓寬空間，再造空間，塑造空間寬松休閑是位的。較好豪宅別墅燈光設(shè)計(jì)理應(yīng)有當(dāng)今技術(shù)材料的優(yōu)勢，讓居住者享受到未來生活的舒適與便捷。東莞酒店燈光設(shè)計(jì)工作室

較好定制公司FDD五朝國際設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)是富豪的設(shè)計(jì)選擇，將設(shè)計(jì)美學(xué)融入空間精神，量身定制！東莞酒店燈光設(shè)計(jì)工作室

    陽臺(tái)、房頂、窗臺(tái)、中庭，而且什么樣的環(huán)境種哪類植物，室內(nèi)綠化的擺放與種類選擇的講究等等，這就是為什么需要一個(gè)專業(yè)的園藝設(shè)計(jì)為之服務(wù)的理由。六、選擇家居用品設(shè)計(jì)規(guī)劃機(jī)構(gòu)“裝修”之后，必不可省的是“裝飾”；成功的“裝飾”真可謂是具有畫龍點(diǎn)睛的**，看似不經(jīng)意中的一瓶一罐、一花一草、一畫一插，都與周圍的環(huán)境水融，和諧共鳴；包括寢具、家具、窗簾、擺飾、餐具以及個(gè)人飾品，在設(shè)計(jì)師的裝飾指導(dǎo)下，完成真正意義上的“別墅裝修裝飾”工程。別墅設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)要素編輯1：地形、地貌好的別墅應(yīng)具備山水，世界很多的別墅豪宅群都很注重地形地貌，建在半山環(huán)水之間，如美國依山就水豪宅蕩然延伸，奧地利的薩爾茨堡，阿爾卑斯山莊與薩爾茨河環(huán)抱著莫扎特的故鄉(xiāng)，屬于歐美的山水樓盤，它們的價(jià)格高得驚人，比沒有山水自然資源條件的樓盤售價(jià)高出三倍，山水樓盤的概念、模式和學(xué)說，表現(xiàn)出"高文化、高技術(shù)、高情感、高生態(tài)（包括自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、人的行為心理狀態(tài)等考慮）。眾所周知，水是生命之源，山是長壽之本，"仁者樂山，智者樂水""寄情于山水之間"追求"天人合一"等，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是當(dāng)今世界各國人們普遍追求的保持生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境。東莞酒店燈光設(shè)計(jì)工作室