網(wǎng)上陵園：網(wǎng)上陵園，即是通過網(wǎng)絡(luò)為某個事件中或有著威望或有一定貢獻(xiàn)人物而設(shè)的墓地。提供供網(wǎng)上陵園服務(wù)的網(wǎng)站有近千家，做的比較完善的有天堂紀(jì)念網(wǎng)、中國清明網(wǎng)、中國陵網(wǎng)、天堂路網(wǎng)、無盡的愛等意義：傳承文明　流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來就是因時而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的這里，祭掃習(xí)俗的也需與時俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。只要祭掃的本義不變--誠心祭奠，祭掃的方式并不重要。墓碑的設(shè)計各不相同，反映出逝者生前的個性和家屬的情感。浦東新區(qū)中式陵園電話

中國皇陵地宮上的封土形式大約經(jīng)歷了3種變化過程：秦漢時期，封土為陵，以方上為主。即在帝陵的地宮之上層層夯土，筑成了一個下大上小的方錐體，因其上部是方形平頂，故名曰“方上”，如秦始皇陵的陵頂就較典型。惟漢文帝鑿山建陵為特例。魏晉南北朝時期，流行“因山為陵”的筑墳方式，即利用山峰作為陵墓的墳頭，鑿山為陵，在唐太宗昭以后的唐代帝陵列為制度。明清，又恢復(fù)堆土為陵，但陵頂由方形改為圓形，稱“頂寶”，再周以磚壁，上砌女墻，謂“寶城”。徐匯區(qū)附近陵園參考價在一些文化中，人們相信通過定期修整墓地，可以讓亡靈得到庇佑，這種信仰使得每次拜訪都顯得尤為重要。

分類：1. 皇陵園：皇陵園是中國傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物，它主要是以權(quán)利而形成。2. 特色陵園：它是指因為某一事件的發(fā)生，而形成的安葬或紀(jì)念地方。比如董存瑞烈士陵園，對越反擊戰(zhàn)逝去云南麻栗坡烈士陵園，重慶歌樂山革新烈士陵園等等。3. 普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會各界人去世的地方，根據(jù)國內(nèi)國情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者較多地方，全國市級城市均有，比如：重慶市龍臺山陵園 、龍居山陵園、南山龍園呼和浩特古林人文紀(jì)念園等等。4. 革新烈士陵園：為了**解放和民族自主而奉獻(xiàn)出生命的烈士專門使用墓園，用于愛國主義教育和勿忘國恥教育。5. 管理機(jī)構(gòu)為民政部為主。

在中國傳統(tǒng)文化中，風(fēng)水學(xué)一直占據(jù)著重要位置。雖然現(xiàn)代人看待風(fēng)水更多是持理性態(tài)度，但不可否認(rèn)的是，風(fēng)水作為一門綜合地理、生態(tài)與環(huán)境的學(xué)問，確實蘊(yùn)含著很多選址的智慧。選擇墓地時，“藏風(fēng)聚氣”是關(guān)鍵，簡單來說就是要找一個避風(fēng)、能聚集“氣場”的位置。背靠山，面朝水：風(fēng)水講究“山環(huán)水抱”，有山有水的地方被認(rèn)為能帶來福氣。山不僅象征著靠山和依托，也能擋住寒風(fēng)，守護(hù)墓地；而水則表示財運(yùn)和生機(jī)，面朝水流的墓地更顯生動活力。夜幕下的陵園，路燈昏黃，給這份寧靜增添了些許神秘。

風(fēng)水禁忌：避免高壓電線：墓地上方不宜有高壓電線，以免導(dǎo)致子孫財運(yùn)耗損，出現(xiàn)漏財現(xiàn)象。墓碑內(nèi)部：墓碑內(nèi)部如有凹陷或傷痕，可能導(dǎo)致子孫易患背部疾病或殘廢。所以選墓碑時，一定要注意其質(zhì)量和完整性。雜草青苔：墓碑上方不宜有過多雜草或青苔，以免導(dǎo)致子孫長年疾病困擾。定期清理和維護(hù)墓碑周圍的環(huán)境很重要。選陵園這事兒，真不是隨便挑個地方就完事兒了。風(fēng)水這事兒，雖然聽起來有點玄乎，但真要是不注意，后悔都來不及。通過科學(xué)合理的風(fēng)水布局和選擇，可以為逝者提供一個安寧的安息之地，也為家屬帶來良好的心理和情感安慰。希望這些小建議能幫到你們，選個風(fēng)水好的陵園，讓逝者安息，家屬安心。墓碑的排列，整齊而莊重，象征著秩序與尊嚴(yán)。海港大型陵園

隨著社會發(fā)展，越來越多的創(chuàng)意型陵園涌現(xiàn)出來，打破傳統(tǒng)模式。浦東新區(qū)中式陵園電話

據(jù)史載，道光帝生平確實非常儉樸，這恰好反映了他們生前的生活作風(fēng)的差別。地宮是塵世生活的反映，歷代皇陵的地宮（即藏靈柩處）大體模仿了皇宮制度，極盡宏麗堂皇，多有陪葬物，以圖于另一世界也能過奢華生活，故曰“地下宮殿”。于此，可以看到當(dāng)時統(tǒng)治者較上層所享受的生活水平，以及他們所信奉的生活方式。同時，陵墓的地面建筑及神道石像等均取偶數(shù)，講究對仗工整，與宮廷生活相同?？傊?，皇陵構(gòu)成了中國古代隆喪厚葬傳統(tǒng)的重要組成部分，對民間的隆喪厚葬起了示范作用。浦東新區(qū)中式陵園電話